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信州を中心とした地道な史料紹介｡前提となる議論あるいは視点を2つ紹介されているのが重要｡松下師一｢近世初期の｢服忌令｣と｢穢れ｣意識の再編成について｣(『史窓28号､1998年1月』)については､｢村方においては､早くから｢かわた(穢多)｣身分は百姓身分から分離した状況下にあった｣との指摘を紹介している。
また朝尾直弘｢近世の身分と賤民｣(『都市と近世社会を考える』朝日新聞社､1995年)については､すでに1980年代の早い時期から､｢身分の歴史的性格を規定するのは､右に申しましたように局地的､特殊的に形成された身分(実態)｣であり､したがって｢だれが町人身分であるかということは町が決定し｣｢だれが百姓であるかということは村が決定した｣とする議論があったことを紹介している｡私も､そうだろうと考える。
