まえがき

総論　身分制成立史の比較研究―日本の賤民差別とアジアの身分制 沖浦和光

一　「国際身分制研究会」を起動させた三つの契機
二　アジアにおける身分制度の三つの源流
三　中国の身分制思想―荀子と韓非
四　インドのヴァルナ制とカースト制差別
五　なぜ身分制は解体されていったのか

第I部　中国・朝鮮の賤民制

第１章　中国の被差別民―山西楽戸をめぐって 好並隆司

はじめに
一　明・清代までの賤民・楽戸
二　楽戸の近・現代
三　楽戸の解放
四　日・中賤民の性質
五　楽戸以前
六　後漢以降の音楽
むすび

第２章　近世朝鮮の「白丁」と「奴婢」―『経国大典』を基に 梁永厚

はじめに
一　白丁部落の形成―「才白丁団聚」条
二　白丁の生活
三　公賤と私賤―「奴婢法制」
四　奴婢身分の得失―金玉均の妻女
むすび

第II部　インド・ネパールのカースト制差別

第１章　インドのカースト制度と不可触民差別 小谷汪之

はじめに
一　四ヴァルナ（種姓）社会理論の形成
二　カースト制度・不可触制度の形成
三　インド中世のカースト制社会と不可触民
四　イギリス植民地支配の影響
五　独立インドにおける留保政策（リザヴェーション）

第２章　ガンディーと被差別カーストの解放 加藤昌彦

はじめに
一　ガンディーの中のハリジャンの位置
二　ガンディーとカースト制度、反近代
三　ハリジャン・ツアー
四　独立インドの中で―ダリットの政界進出
五　その後のガンディー主義者
おわりに

第３章　ネパールのアンタッチャブル 桐村彰郎

はじめに
一　カースト制度の浸透・拡大
二　専制支配に利用されたのカースト制度
三　ネパール・カースト差別の現在―アンタッチャブルとは誰なのか？
四　ダリットの受ける差別の諸相
おわりに

第III部　日本の部落差別

第１章　インドの「不可触民」差別と日本の部落差別―その比較史的考察のための試論　寺木伸明

はじめに
一　被差別身分の起源
二　身分と結びついた職業
三　被差別身分に課せられた役務
四　差別を支えてきた宗教・ケガレ観念
五　祭祀へのかかわり
六　インドの「不可触民」差別と部落差別の共通点と相違点
おわりに

第２章　キリシタン弾圧と部落差別 柳父　章

はじめに
一　キリシタンを恐れた権力者たち
二　殉教―想像を絶する「異文化」
三　キリシタン類族―幕府が作った血族というフィクション
四　キリシタンへの民衆の誤解と無理解
五　「境界人」としてのキリシタンと被差別民
六　平人、類族、賤民

第３章　日本近世儒教における差別と解放―穢多身分をめぐって 三宅正彦

はじめに
一　海保青陵と『善中談』
二　千秋有磯と「穢多を治むるの議」
むすび

第IV部　現代と「身分」差別

第１章　部落差別における人種主義―「人種」から「民族」へ 黒川みどり

はじめに
一　「天理人道」による「旧習」の否定
二　「人種」による線引き
三　人種主義の定着・浸透
四　「日本民族」への包摂
五　「国民一体」論と人種主義の併存
おわりに

第２章　国連と「身分差別」問題をめぐる動向 友永健三

はじめに
一　国連の人権関係の会議での議論
二　若干の理論的問題
三　現代における身分差別
四　差別問題を考える基本的視点
五　差別撤廃の基本方策
六　差別撤廃の具体的方策
おわりに

執筆者紹介